Kung hubog ka, kinahanglan nga "hubog" ka, nga mao ang labing dako nga pagtahod sa kinabuhi

Ang ubang mga tawo sa lamesa sa bino dili makainom og usa ka libo ka baso, ug ang uban mahimong mahubog human sa usa lang. Ang pag-inom, dili igsapayan ang gidaghanon sa dako o gamay, nahibal-an kung unsaon pagpatuyang niini, ang pagtagamtam sa kalingawan mao ang labing dako nga pagtahod sa kinabuhi.

Ang "hubog" naghimo sa mga higala nga mas mahigugmaon.
Sama sa giingon sa panultihon, "talagsa ra ang usa ka libo nga tasa sa bino kung makit-an nimo ang usa ka higala sa dughan." Usa ka dakong panalangin nga mahimamat ang usa ka higala sa dughan sa lamesa sa bino. Kon wala kay mahimo, dapita ang mga higala nga tagduha-duha, lingkod daplin sa dalan, inom sa lamesa, estoryahanay bahin sa mga kalihokan sa pamilya, ug hisgoti ang kinabuhi.

Pag-apil niining lingaw nga panahon uban sa imong mga higala, dili nimo kinahanglan ang daghang mga pulong, usa ka pagtan-aw ug ang imong mga higala makasabut kanimo. Ang tanan nga wala’y hinungdan nga mga butang sa kinabuhi, kahigawad sa trabahoan, ug pagkawalay mahimo sa kinabuhi tanan sa usa ka baso nga bino.

Ang "hubog" naghimo sa lami sa lungsod nga mas lamian.
Ang panimalay mao ang direksyon sa lungsod nga natawhan; bino mao ang lami sa lungsod nga natawhan. Ang matag rehiyon adunay kaugalingong espesyal nga bino ug espesyal nga pagkaon. Kada tuig sa pagbiyahe sa pagbalik sa panahon sa Spring Festival, ang mga ginikanan kanunay nga nagbutang sa usa ka tibuuk nga kahon nga puno sa mga butang alang sa ilang mga anak, lakip ang bino ug mga utanon. Alang sa mga naglaaglaag nga naglatagaw sa gawas sa tibuok tuig, ang pagkaon sa usa ka sugnod sa pagkaon sa lungsod ug pag-inom sa usa ka suba sa bino sa lungsod mao ang labing dakong kahupayan sa kinabuhi.

Inig-abot sa Spring Festival sunod tuig, ang mga laag gikan sa tibuok kalibotan mobalik sa ilang mga balay. Ang konsepto sa pamilya, pamatasan ug pagmahal sa pamilya sa mga Intsik tanan anaa sa usa ka baso nga bino, nga milungtad sa liboan ka tuig ug gipasa hangtod karon.

Ang "hubog" naghimo sa gugma sa kasingkasing nga mas mahigugmaon.
Wala ka kabalo kung kinsay nahigugma nimo hangtod nga nasakit ka, ug wala ka kaila kung kinsa imong gihigugma kung hubog ka. Bisag joke ra, dili kay walay rason. Nakahinumdom ka ba nga nabuang ka sa gugma pagkahuman sa pag-inom, ug ang kasakit sa imong kasingkasing kung maghunahuna ka niana nga TA pagkahuman sa pag-inom?

Naay kapait ug katam-is sa gugma. Kon kita anaa sa kasakit tungod sa gugma, kita kanunay maghunahuna sa bino. Ang alkohol adunay usa ka matang sa mahika nga gahum, nga nagtugot sa mga tawo nga temporaryo nga makalingkawas sa hawla sa kamatuoran, mobalik sa kaugalingon ug direkta nga makaabot sa orihinal nga kasingkasing. Human mahubog, unsa ang kasagaran nga dili nako mahunahuna o isulti, kung unsa ang akong gilibog sa kamatuoran ug dili makita sa tin-aw, klaro kaayo niining higayona. Ang mga tawo hubog, apan ang kasingkasing nagmata.

Ang karaan nga mga maalamon mamingaw kaayo, ang mga palainom lamang ang nagtipig sa ilang mga ngalan. Ang mga maalamon ug maalamon sama sa ordinaryong mga tawo sama kanato, ang ilang giinom mao ang bino, ang ilang gihupay sa ilang mga kabalaka, ug ang ilang gibutang sa ilang mga kasingkasing mao ang emosyon. Inom kung malipay ka, imnon kung nasagmuyo ka, imnon kung excited ka, imnon kung masuko ka, imnon kung magbulag ka, ug imnon kung magkita ka pag-usab.

Lisud alang sa mga tawo nga kanunay nga mabuot nga makadayeg sa maliputon nga katahum sa kinabuhi. Ang mga tawo nga kinahanglan nga hubog "hubog" ug nahibal-an unsaon pagtagamtam sa kinabuhi ug pagbati sa mga emosyon tali sa mga tawo.

Ang gamay nga ilimnon makapahimuot, apan ang usa ka dako nga palahubog makadaot sa lawas. Ang alkohol usa ka maayong butang, apan ayaw pagkahakog.